33 рядовое воскресенье

13/11/2011

 

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Притч 31, 10-13. 19-20. 30-31

Кто найдёт добродетельную жену? цена её выше жемчугов. Уверено в ней сердце мужа её, и он не останется без прибытка. Она воздаёт ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лён, и с охотою работает руками своими. Протягивает руки свои к прялке, и персты её берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подаёт нуждающемуся. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук её, и да прославят её у ворот дела её!

 

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 128(127)

Припев: Блажен человек, боящийся Бога.

       Блажен всякий, боящийся Господа, *
       ходящий путями Его!
       Ты будешь есть от трудов рук твоих; *
       блажен ты, и благо тебе!

 

Жена твоя, как плодовитая лоза, *
в доме твоём;
сыновья твои, как масличные ветви, *
вокруг трапезы твоей.

 

       Так благословится человек, боящийся Господа! *
       Благословит тебя Господь с Сиона,
       и увидишь благоденствие Иерусалима *
       во все дни жизни твоей.

 

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Фес 5, 1-6

О временах и сроках нет нужды писать к вам, братия: ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как вор ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как вор. Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.

 

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 25, 14-30

Аллилуйя. Пребудьте во Мне, и Я в вас, говорит Господь; * кто пребывает во Мне, тот приносит много плода. Аллилуйя.

 

В то время: Иисус сказал ученикам Своим следующую притчу: Человек, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё. И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело, и приобрёл другие пять талантов. Точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два. Получивший же один талант пошёл, и закопал его в землю, и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов, и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл также и получивший два таланта, и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошёл и получивший один талант, и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот, тебе твоё». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим; и я, придя, получил бы моё с прибылью. Итак возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится; а у неимеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

 

Церковь как народ Божий

«... Богу угодно было освящать и спасать людей не по отдельности, без всякой взаимной связи между ними, но составить из них народ, который признавал бы Его в истине и свято служил Ему Одному. Поэтому Он избрал Себе народ израильский, заключил с ним завет и наставлял его постепенно, открывая ему Себя Самого и замысел Своей воли на протяжении его истории и освящая его Себе… Все это послужило лишь приготовлением и прообразом нового и совершенного завета, который надлежало заключить во Христе...» (Lumen gentium, 9). Церковь, по учению Второго ватиканского Cобора, является Народом Божиим Нового Завета. Она возникает из ветхозаветного Народа Божия и является Народом Божиим, заново сформированным Христом и силой Святого Духа.

Св. Павел пишет во Втором Послании к Коринфянам: «вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2 Кор 6, 16). Апокалипсис утверждает: «Cе, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» (Откр 21, 3).

Сквозь все это просматривается свойственное Церкви с самого начала сознание непрерывности и одновременно новизны своей реальности как Народа Божия.

Уже в Ветхом Завете Израиль был Народом Божиим по выбору и инициативе Бога. При этом Народ Божий ограничивался только одним народом. Новый Народ Божий выходит за эти границы. Он охватывает людей всех народов, языков и рас. Он обладает вселенским характером.

Основой этой новизны является Христово искупление. «Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа» (Евр 2, 17).

Так сформировался народ Нового Завета. Этот Завет был предсказан пророками в Ветхом Завете. Читаем у Иеремии: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет (...). Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренности их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом» (Иер 31, 31. 33). Пророк Иезекииль еще сильнее направляет внимание читателя в сторону «излияния Духа Святого», в котором этот Новый Завет осуществится: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой, и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез 36, 26-27).

Учение Собора подчеркивает непрерывность Народа Божия в Ветхом Завете и одновременно выделяет новизну, почти абсолютную: «Глава этого мессианского Народа - Христос, «Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим 4, 25) (...). Этот Народ обладает достоинством и свободой детей Божиих, в сердцах которых Святой Дух обитает как во храме. Законом ему служит новая заповедь: любить, как Христос возлюбил нас (ср. Ин 13, 34). Наконец, его предназначение - Царство Божье, начатое Самим Богом на земле...» (Lumen gentium, 9).

 

(ИОАНН ПАВЕЛ II: ВЕРУЮ В ЦЕРКОВЬ ЕДИНУЮ, СВЯТУЮ, ВСЕЛЕНСКУЮ И АПОСТОЛЬСКУЮ, Москва 1999)

Литургический календарь с 13-го по 20 ноября 2011

 

 

Число

и день недели

Наименование

дня памяти, праздника

или торжества

Время

Место

проведения

Святой Мессы

Чтения Священного Писания на каждый день

13

ноября

воскресенье

33

Воскресенье

Рядового времени

9.30

на русском яз.

11.00

на англ. яз.

13.00

на русском яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Притч 31, 10-13.

19-20. 30-31

Пс 128(127)

1 Фес 5, 1-6

Мф 25, 14-15. 19-20

14

ноября

понедельник

  1.   

 

 

1 Макк 1, 10-15. 41-43. 54-57. 62-64

Пс 119

Лк 18, 35-43

15

ноября

вторник

Св. Альберт Великий, епископ и учитель Церкви

 9.00

на русском яз.

Часовня  Христа Искупителя

2 Макк 6, 18-31

Пс 3

Лк 19, 1-10

16

ноября

среда

Св. Маргарита Шотландская

18.00

на русском яз.

/после Мессы молитва розария/

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

2 Макк 7, 1. 20-31

Пс 17

Лк 19, 11-28

17

ноября

четверг

Св. Елизавета Венгерская, монахиня

Память

18.30

/поклонение

Святым Дарам/

19.00

на русском яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

1 Макк 2, 15-29

 

Пс 50

Лк 19, 41-44

18

ноября

пятница

Освящение римских базилик свв. Апостолов

Петра и Павла

19.00

на русском яз.

Часовня  Христа Искупителя

1 Макк 4, 36-37. 52-59

Пс 29

Лк 19, 45-48

19

ноября

суббота

 

18.00

на англ. яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

1 Макк 6, 1-13

Пс 9

Лк 20, 27-40

20

ноября

воскресенье

ГОСПОДЬ НАШ ИИСУС ХРИСТОС,

ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ

ТОРЖЕСТВО

9.30

на русском яз.

11.00

на англ. яз.

13.00

на русском яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Иез 34, 11-12. 15-17

Пс 23 (22)

1 Кор 15, 20-26. 28

Мф 25, 31-46

 

Это письмо издаётся для прихожан Римско-Католической Церкви.

адрес: AZ-1069, Баку, ул. Теймура Алиева 69/В, 1.

Приход «Христа Искупителя»

тел.: (+994 12) 562 22 55;

www.catholic.az