ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

01/04/2012

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 50, 4-7

Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лицо Моё, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.

 

ПСАЛОМ 22: Боже мой, Боже, не оставь меня.

 

Все, видящие меня, ругаются надо мною; *

говорят устами, кивая головою:

«Он уповал на Господа; пусть избавит его, *

пусть спасёт, если он угоден Ему».

 

Ибо псы окружили меня; *

скопище злых обступило меня;

пронзили руки мои и ноги мои. *

Можно было бы перечесть все кости мои.

 

Делят ризы мои между собою, *

и об одежде моей бросают жребий.

Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; *

сила моя! поспеши на помощь мне.

 

Буду возвещать имя Твоё братьям моим, *

посреди собрания восхвалять Тебя.

Боящиеся Господа! восхвалите Его. *

Всё семя Иакова! прославь Его.

 

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Флп 2, 6-11

Иисус Христос, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

 

(ЕВАНГЕЛИЕ Мк 14, 1 — 15, 47)

«Пальмовое» или «Вербное» воскресенье

 

Сегодняшнее воскресенье вводит нас в Страстную Неделю. Первые упоминания о Вербном Воскресенье восходят к иерусалимской литургии IV века. Верные собирались на Масличной горе, откуда после чтения Священного Писания процессия отправлялась в город. Будучи воспоминанием триумфального входа Иисуса - победоносного Царя - в Иерусалим, она имела очень радостный и возвышенный характер. Так в древности встречали владык, которые возвращались в город после победы в сражении. От этой традиции остались пальмы, символ победы. Оливковые ветви в Гефсиманском саду были под рукой, ими и устилали дорогу, по которой ехал Христос.

Со временем, когда этот обряд проник в литургию Западной Церкви, появились и дополнительные элементы - Книга, фигурка Иисуса на ослике - которые также несли в процессии; они придавали литургии все более драматический характер. Суть сегодняшнего праздника во входе Иисуса в город. Господь Иисус спешил прийти в Иерусалим, спешил, чтобы наконец наступил тот час, о котором еще в Кане Галилейской говорил Своей Матери. Это воскресенье знаменует начало «часа Иисуса». Это важнейшая веха в Его жизни. Мы можем увидеть это в самой литургии сегодняшнего дня, когда после радостных гимнов в честь Христа Царя, которые поются в начале св. Мессы, происходит резкая смена настроения в Литургии Слова вместе с описанием Страстей Господа Иисуса. Это тот момент в жизни Иисуса, когда заканчивается время предвозвещения и начинается время жертвы.

В иудейской литургии был обычай «заключения агнца», когда самый лучший агнец выбирался, и уже за пять дней перед жертвоприношением отделялся от остальных, чтобы быть подготовленным к жертвоприношению. Именно в этом и заключается смысл входа Иисуса в Иерусалим. Он - истинный Агнец - с триумфом въезжает в город, и сам позволяет закрыть себя внутри городских стен, тем самым за пять дней до Пасхи окончательно определяя себя на жертву. С этого момента все нацелено на Страстную Пятницу и на Крест.

В некоторых странах вместо пальмовых ветвей в этот праздник чаще всего используют ветви вербы (отсюда и традиционное русское название).

После Пасхи освященные ветви сжигаются, и пепел используется во время обрядов на Пепельную Среду.

 

Объявления

В Великий Четверг мы вспоминаем Память установления таинств Евхаристии и Священства. Святая месса начинается в 19.00. После Мессы прихожане могут совершить поклонение Св. Дарам, и размышлять над Гефсиманским борением Иисуса Христа.

В Страстную Пятницу предписывается строгий пост и отказ от мяса и мясных продуктов. Воздержание от мясной пищи обязательно для всех, начиная с 14 лет, строгий пост – с 18 до 60 лет. В случае невозможности соблюдения поста и воздержания советуем заменить пост и воздержание другими формами покаяния, особенно делами милосердия и благочестия. Крестный путь будем совершать в 18.00, и обряды Страстной Пятницы начинаются в 19.00. После обрядов желающие могут совершить поклонение у Гроба Господня.

В Великую Субботу Церковь пребывает у Гроба Господня, размышляя о Страстях и Смерти Христа. В этот день прихожане могут прийти в храм с 16.00 для личной молитвы у Гроба Господня. Просьба всем, кто посетит храм в Великую Субботу, максимально соблюдать благоговейную тишину.

Обряды Навечерия Пасхи в Святую ночь начинаются в 20.30. Прихожане могут принести с собой свои крещальные свечи (или другие), которые они могут зажечь от Пасхала – символа Воскресшего Христа, и с заженными свечами участвовать в обновлении крещальных обетов.

Церковь настоятельно рекомендует своим верным как можно активнее участвовать на всех богослужениях Страстной Недели, особенно в Священное Пасхальное Триденствие. Эти богослужения проходят раз в год и имеют исключительное значение для христианина, являясь кульминацией всего литургического года. В дни Священного Пасхального Триденствия мы можем, при соблюдении необходимых условий, получить индульгенции.

После совершения обрядов будет освящена принесённая вами пасхальная пища.

Если кто-то из прихожан болеет, пригласите священника, чтобы наши заболевшие и пожилые не остались на праздниках без Таинства исповеди и Святого причастия.  

Праздник Пасхи – главный праздник христианства. На русском языке будет только одна Месса, в 13.00. Своей пасхальной радостью мы должны делиться, как благой вестью, со всеми, кого мы встретим. В этом нам поможет праздничная одежда и хорошее настроение. Мы должны научиться отмечать христианские праздники не только в Церкви, но и в своих домах, украшая их согласно традиции, приглашая всех наших близких разделить с нами нашу радость.

После пасхального богослужения в воскресенье состоится совместное чаепитие и просмотр поздравления Папы Римского Бенедикта XVI  и его благословения Urbi et Orbi – Граду и всему миру.  

 

Литургический календарь с 01-го по 8-ое апреля 2012

 

 

Число

и день недели

Наименование

дня памяти, праздника

или торжества

Время

Место

проведения

Святой Мессы

Чтения Священного Писания на каждый день

01

апреля

воскресенье

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

9.30 на русс. яз.

11.00 на англ. яз.

13.00 на русс. яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Ис 50, 4-7

Пс 22

Флп 2, 6-11

Мк 14, 1 — 15, 47

02

апреля

понедельник

ВЕЛИКИЙ

ПОНЕДЕЛЬНИК

 

 

Ис 42, 1-7

Пс 27

Ин 12, 1-11

03

апреля

вторник

ВЕЛИКИЙ

ВТОРНИК

 9.00

на русском яз.

Часовня  Христа Искупителя

Ис 49, 1-6

Пс 71

Ин 13, 21-33. 36-38

04

апреля

среда

ВЕЛИКАЯ

СРЕДА

18.00

на русском яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Ис 50, 4-9a

Пс 69

Мф 26, 14-25

05

апреля

четверг

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ

ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ

19.00

на русск. и англ. яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Исх 12, 1-8. 11-14 Пс 116B

1 Кор 11, 23-26

Ин 13, 1-15

06

апреля

пятница

СТРАСТНАЯ

ПЯТНИЦА

18:00 Крестный путь

19.00

Литургия на русск. и англ. яз..

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Ис 52, 13 — 53, 12

Пс 31

Евр 4, 14-16; 5, 7-9

Ин 18, 1 — 19, 42

07

апреля

суббота

Навечерие Пасхи

20.30

на русском и англ. языках

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Рим 6, 3-11

Пс 118

Мк 16, 1-8

08

апреля

воскресенье

ПАСХА

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ

11.00 на англ. яз.

13.00 на русс. яз.

Церковь

Непорочного

Зачатия

Девы Марии

Деян 10, 34a. 37-43

Пс 118

Кол 3, 1-4

1 Кор 5, 6b-8

Ин 20, 1-9

 

Это письмо издаётся для прихожан Римско-Католической Церкви.

адрес: AZ-1069, Баку, ул. Теймура Алиева 69/В, 1.

Приход «Христа Искупителя»

тел.: (+994 12) 562 22 55;

www.catholic.az